miércoles, 31 de diciembre de 2008

FELIZ AÑO NUEVO EN CONCIENCIA DE KRISHNA

FELIZ AÑO NUEVO 2009
A TODOS LOS DEVOTOS
DEL BENDITO SEÑOR SUPREMO

Desemos agradecer tanto cariño y dedicación recibido
por todos y cada uno de los Devotos del Señor Supremo,
y debido a que son tantos los Devotos, y tantos los motivos para agradecer
que no tenemos palabras para expresar los sentimientos,
y solamente podemos decirles :

GRACIAS. Gracias a TODOS.


Haz Click en el siguiente link externo
(youtube) para ver el video de fin de año

http://www.youtube.com/watch?v=bQH_kaS3mvk


(sé paciente por favor, tarda algo de tiempo para cargarse, gracias)


O bien puedes verlo aquí mismo:

video

Haz Click en
Play para ver el video



Es nuestro sincero deseo que el Año 2009 encuentre a

TODOS los VAISNAVAS

trabajando duro y esforzándose
por estrechar vínculos entre ellos y
por permanecer

Unidos en
Conciencia de Krishna


HARE KRISHNA

dasavatara das (Santa Fe).


domingo, 28 de diciembre de 2008

ESTUVIMOS EN PARANÁ - ENTRE RIOS


HACIENDO HARINAMA SANKIRTAN
EN LA CIUDAD DE PARANA


Hari bol, con madre Maya estuvimos haciendo Harinama Sankirtan, el yajna indicado para este kali yuga, la era de riña e hipocresía en la ciudad de Paraná, provincia de Entre Ríos.

Estuvimos en
la peatonal, en la plaza principal y en la costanera de Paraná, y nos divertimos cantando los Santos Nombres y a la gente le gustó escucharnos y charlar con nosotros. Un Néctar.


¡¡ Hare Krishna !!

SRIPAD BV GIRI MAHARAJ EN SRI VRINDAVAN DHAM - 9º Parte


SRIPAD BV GIRI MAHARAJ

EN SRI VRINDAVAN DHAM


Parte XI



Nuevamente, gracias al servicio de Krisna Sakha Prabhu del Harijan Mandir de Bs.As., tenemos la oportunidad de leer un nuevo poema que ha compuesto Sripa B.V. Giri Maharaja y la ha enviado desde Sri Vrindavan Dham.





"Un gran saludo a toda Argentina yatra... Esperando que siempre estén recibiendo la misericordia de Madan Mohan. Por aquí está haciendo un poquito de frío, pero es muy lindo el Dham de todas maneras... Siempre dispuesto a servirles en lo que pueda."

BV Giri




HUMILDAD


La humildad es el tesoro que refleja el avance real,
que descubre una profunda espiritualidad;
para la mente es la vara del castigo,
del ego falso es el enemigo.


La humildad es la conquista de la sinceridad
que se establece por encima de toda dualidad.


La humildad se manifiesta como un sentimiento de necesidad y dependencia;
como una ambición real por servir a la verdad,
como una firme determinación por obtener la gracia del supremo controlador.


La humildad embellece y confirma la rendición desinteresada,
es el ímpetu dinámico de una profunda renuncia,
y se manifiesta como el eco de la oración consagrada.


La humildad es el alimento que nutre todas las virtudes,
tales como la paciencia, la tolerancia, la veracidad,
y es la fuente de donde emana el entusiasmo natural.


La humildad es la ley de la santidad,
que no permite el dolor y la traición,
es el don del amor que puede conquistar al Señor.


La humildad es la esencia vital que persigue la pureza,
y la libertad que busca la conciencia.


La humildad se manifiesta como un genuino protector,
nos ampara de las posibles desviaciones, de la superficial imitación,
y nos propone llevarnos por el sendero del sacrificio y la verdadera devoción.


Cuando se trasciende el disfrute material,
la humildad se manifiesta como una aproximación real al infinito,
donde la jiva se ve a si misma muy pequeña,
y aprecia más la castidad y magnitud de su divina dueña.


La humildad es añorada por grandes sadhus,
es presevada por excelsos mahatmas,
y obtenida por los devotos dedicados ...


bv giri



Sripad Bhaktivedanta Giri Maharaj ki jay!!!
Sri Vrindavan Dham ki jay!!!

Gaura Haribol!!!





martes, 23 de diciembre de 2008



CELEBRANDO LA NAVIDAD
EN CONCIENCIA DE KRISHNA

por: dasavatara das (Santa Fe)



La Virgen María y el Señor Jesucristo


La importancia de estas fiestas, se encuentra en conmemorar el nacimiento del Señor Jesucristo, no obstante, en los tiempos que corren es muy común olvidarse del verdadero motivo y las fiestas se convierten en únicamente una reunión con amigos, parientes, compañeros de trabajo o estudio e incluso vecinos. Lo cual en sí mismo, no está mal, al contrario, es muy bonito compartir con los seres queridos gratos momentos, y es una inmejorable oportunidad para darles el mejor regalo que podrían recibir: KRISHNA.




Radha y Krishna con atuendos Navideños


Creemos que las reuniones familiares están bien, ... pero eso sí ... tratemos que los platillos sean vegetarianos, y si no lo son ... bueno es una hermosa oportunidad para explicarles los beneficios de ser vegetarianos y todas las razones que justifican adherir a una dieta sin carne, desde los puntos de vista de la salud, la nutrición, la economía, la ética, la moral, la filosofía, e incluso explicarles cómo las industrias de la carne a nivel mundial han contribuido a agravar uno de los temas "actuales" que es la contaminación ambiental a nivel global y la emisión de gases de efecto invernadero que se producen en los mataderos, frigoríficos y fábricas de productos derivados de la carne.

Pero además de esto, también nos encontraremos con las preguntas típicas, tales como: Ustedes, los Hare Krishna ... ¿creen en Jesús?, o bien ¿qué opinan ustedes de Jesús?. Es muy probable que nadie esté desinformado sobre lo que han dicho nuestros maestros al respecto, pero no cuesta nada volver a releer lo que ellos han dicho para poder a su vez transmitir un mensaje coherente con nuestros principios y que a su vez no hiera los sentimientos de nuestros amigos o parientes.

Por ello, les invitamos a recorrer brevemente algunos pasajes extraídos de charlas, conferencias, artículos y comentarios libros que acerca de
la importancia de Jesucristo podemos leer en diversas conferencias y artículos de:


(1) Srila BA Paramadvaiti Swami , (2) Sripad Atulananda Acharya, y por supuesto, también de (3) Su Divina Gracia Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

A continuación un breve resumen de tales escritos:


(1) Conferencias introductorias a la filosofía de la Conciencia de Krishna dictadas por Guru Maharaja, tales como Maya la energía Ilusoria”, “Bienvenidos a la Familia de Krishna”, “Vida Simple, Pensamiento Elevado”, “El Mensaje de Srila Prabhupada - El regalo más valioso”.


“Mucha gente habla de Jesucristo, ese es un tema bien popular especialmente en este mundo Occidental porque venimos de familias cristianas o por lo menos así se las llaman. Jesucristo me impresionó desde la infancia y por eso yo deseaba encontrar a una persona como Jesucristo, ese fue mi deseo.“

“Yo también leí algo de Jesús, en mi juventud hice mis estudios bíblicos, y la verdad, yo quería encontrar a Jesucristo, pero cuando me puse a observar la vida de los sacerdotes, no me impresionaron para nada. Pero Jesucristo y lo que El había dicho sí me inspiraba mucho, entonces yo buscaba a una persona que me inspirara con su vida personal como Jesucristo. Cuando no lo podía encontrar primero, me desanimé mucho, hasta en un momento pensé que quizás no existía tal persona.”

“Pero cuando encontré a Srila Prabhupada, encontré a la persona que cumplió con todas las expectativas trascendentales, con todo lo que esperaba encontrar en Jesucristo o, mejor dicho, en un mensajero divino. Srila Prabhupada vino sacrificándose para sus discípulos y para el mundo entero completamente, sin ningún temor, sin ninguna condición material.”

“Cuando yo encontré a mi maestro espiritual, encontré a Jesucristo. Qué hizo Prabhupada: viajaba, no tenía ningún lujo personal, predicaba de la mañana a la noche, aceptaba a todo el mundo, no le importaba si eran prostitutas o gente caída o ladrones, Prabhupada los aceptaba a todos en su familia y les daba misericordia, menos mal, sino no me hubiera aceptado a mí (risas). Cualquier persona descalificada, por la misericordia de él era un miembro de su familia y podía participar en Conciencia de Krishna.

Srila Prabhupada predicaba todo el día, en la noche traducía libros, él era el ejemplo de un santo, controlaba sus sentidos y siempre era compasivo con los demás. Mejor dicho, todos los síntomas de un santo yo los encontré en él por eso lo acepté como mi maestro espiritual. Para mí, religión es mi maestro espiritual, si no lo hubiera conocido no sabría qué decir sobre el tema; pero yo he conocido a una persona que vive la verdad, que es la verdad, yo he visto a la verdad y yo trato de seguir la verdad que yo he visto, con mis pequeñas, pequeñas capacidades.”

“Tanto el Señor Caitanya como Jesucristo vinieron a predicar a la gente caída, a la gente desprovista, a la gente que estaba completamente angustiada, sin esperanza, la gente que había caído en actividades erróneas como la prostitución, los cobradores, los que estaban haciendo las aduanas y todos esos enredos. El Señor Caitanya, Jesucristo y Srila Prabhupada, vinieron por toda esa gente que vivía en ansiedad.”



(2) Es muy revelador leer el libro de Gurudeva, Sripad Atulananda Acharya, titulado: “Vaishnavismo y Cristianismo – Hacia una Conciencia Universal”.


En este libro, Gurudeva Atulananda explica las íntimas conexiones existentes entre los Primeros Cristianos y el Vaishnavismo. Todo el libro puede bajarse, o leerse desde la computadora, desde la biblioteca virtual, llamada BHAKTIPEDIA, y el link es este:

http://bhaktipedia.org/espanol/index.php?n=atulananda.vaishnavismo_y_cristianismo

(Aparte de leerlo desde la computadora, se lo puede bajar en formato *.pdf o en páginas de texto)




(3) En los significados a los versos de las escrituras y en otros libros de Su Divina Gracia Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, se hace referencia a Jesucristo y a su importancia.


¡Jesucristo fue una personalidad tan grande!, el hijo de Dios, el representante de Dios. Él no era culpable de nada. Aun así, fue crucificado. Él quería distribuir conciencia de Dios, pero a cambio lo crucificaron; fueron así de desagradecidos. Ellos no pudieron apreciar su prédica. Pero nosotros lo apreciamos, y le damos pleno honor como representante de Dios.

Por supuesto que el mensaje que Cristo predicó estaba ajustado a su tiempo, lugar y país particulares, y era justamente el adecuado para un grupo particular de personas. Pero, desde luego, él es el representante de Dios. Por lo tanto, nosotros adoramos al Señor Jesucristo y le ofrecemos reverencias. Una vez, en Melbourne, un grupo de ministros cristianos vino a visitarme. Me preguntaron: «¿Qué idea tiene usted de Jesucristo?». Yo les dije: «Él es nuestro guru. Él está predicando conciencia de Dios, así que es nuestro maestro espiritual». Los ministros apreciaron mucho esto. En verdad, todo aquel que está predicando las glorias de Dios debe ser aceptado como guru. Jesucristo es una de esas grandes personalidades. No debemos pensar en él como si fuera un ser humano común. Las Escrituras dicen que todo aquel que considera al maestro espiritual un hombre común tiene una mentalidad infernal. Si Jesucristo hubiera sido un hombre común, entonces no habría podido distribuir conciencia de Dios. La Ciencia de la Autorrealización – Cap. IV – Entendiendo a Krsna y a Cristo


En la historia hay muchos ejemplos de devotos del Señor que arriesgaron la vida en aras de la difusión del proceso de conciencia de Dios. El ejemplo predilecto es el del Señor Jesucristo. Él fue crucificado por los no devotos, pero sacrificó su vida para difundir el proceso de conciencia de Dios. Bhagavad Gita Cap. 11 - Verso 55

Aparentemente, Jesucristo fue puesto en una de esas grandes dificultades al ser crucificado por los ignorantes, pero él nunca se puso furioso con los malhechores. Ésa es la manera de aceptar las cosas, ya sean favorables o no. Por la gracia del Dios, el devoto tolera todos los reveses. Srimad Bhagavatam Canto 1 – Cap. 17 – Verso 23

A veces, al desempeñar ese servicio devocional, un representante del Señor dedicado a predicar se encuentra con supuestas dificultades de diversas clases. Esto lo exhibió el Señor Nityānanda cuando redimió a las dos almas caídas Jagāi y Mādhāi, y, en forma similar, el Señor Jesucristo fue crucificado por los incrédulos. Srimad Bhagavatam Canto 2 – Cap. 8 – Verso 6

A veces los devotos son atacados violentamente. El Señor Jesucristo fue crucificado, a Haridāsa Thākura lo apalearon en veintidós mercados, y Nityānanda, el asistente principal del Señor Caitanya, fue violentamente atacado por Jagāi y Mādhāi. Aun así, ellos fueron tolerantes, porque su misión era liberar a las almas caídas. Srimad Bhagavatam Canto 3 – Cap. 25 – Verso 21


A Jesucristo lo mataron los sura- dvişām, y éstos son los demonios que siempre están envidiosos de los devotos. ¿Cuál era la culpa de Jesucristo? Simplemente, que él estaba predicando acerca de Dios. Sin embargo, tenía muchísimos enemigos, los cuales lo crucificaron cruelmente. Las Enseñanzas de la Reina Kunti – Cap. 16.

El Señor Jesucristo, por ejemplo, se sentía sumamente afligido por las condiciones de sufrimiento en que se encontraba la gente. Todos los vaişņavas, todos los devotos y personas conscientes de Dios, conscientes de Krishna, son así de compasivos, sea cual sea el país o la religión a la que pertenezcan. Samsara – Cap. 2. El testigo infalible

Y también resulta muy agradable leer toda la conversación entre Srila Prabhupada y el sacerdote Padre Enmanuel, monje Benedictino de Alemania, la cual podemos encontrar en el libro: “Los Secretos de un Yogi – Cap. 14 – Jesucristo y Krishna”.

Este libro también puede bajarse o leerse desde la computadora en este sitio:

http://bhaktipedia.org/espanol/index.php?n=bhaktivedanta_swami.secretos_de_un_yogui


(También, aparte de leerlo desde la computadora, se lo puede bajar en formato *.pdf o en páginas de texto)


Y, por último ... hemos encontrado un muy interesante y super completo blog que administra la madre Krishna Kanti devi dasi, encontramos un bonito artículo que se llama:

¿Las enseñanzas de Jesús tienen alguna semejanza
con las enseñanzas de los Hare Krishna?

El link es:
http://hare-krisna.blogspot.com/2008/04/las-enseanzas-de-jess-tienen-alguna.html

Y aquí está el artículo
:


El es nuestro Gurú. El esta predicando Conciencia de Dios, así que El es nuestro maestro espiritual. Conciencia de Cristo también es Conciencia Krishna, pero en la actualidad la gente no sigue las reglas y regulaciones del cristianismo, los mandamientos de Jesucristo, y por eso no llegan al nivel en el que se posee verdadera Conciencia de Dios.
¡¡ FELIZ NAVIDAD !!

¡¡ HARE KRISHNA !!

Que el Bendito Señor los proteja y los mantenga siempre animados y felices.

dasavatara das



domingo, 21 de diciembre de 2008

HARI BOL desde COLOMBIA YATRA


RECIBIMOS SALUDOS
DESDE COLOMBIA YATRA
BOGOTA MANDIR ki jay !!


Jay, Hari bol, les comentamos que hemos conocido a una devota del templo de Bogota, Colombia, quien es muy entusiasta, y siempre nos alienta a continuar con nuestro servicio y desea que recibamos las bendiciones del Señor Krishna.

Esta devota se llama Blanca Rodriguez, trabaja como Ingeniera en Sistemas, y todas las veces que puede asiste al templo de los devotos de la misión VRINDA en la ciudad de Bogotá.

La madre Blanca muy amablemente ha tomado personalmente la siguiente foto y nos la ha enviado para que la subamos a nuestro blog, y de esa manera todos podamos contemplar la belleza de Sus Señorías, Sri Sri Goura Nitay, los cuales son adorados en su templo que se llama Sri Sri Goura Nitay Mandir y está allá en Bogotá.




Los que deseen conocer más sobre las actividades de los devotos en Colombia, pueden visitar el sitio o blog oficial del Sri Sri Goura Nitay Mandir Bogota, el cual es el siguiente:




Esperemos que muchos devotos argentinos visiten ese sitio y se inspiren con tantas cosas bonitas que llevan a cabo nuestros hermanos colombianos.

Gracias madre Blanca por la foto de Sus Señorías, y por tantas palabras de aliento y apoyo.



Bogota mandir ... ki jay !!
Colombia yatra ... ki jay !!
Goura Premanandi ... Hari bol !!

HARI BOL desde ECUADOR YATRA


RECIBIMOS SALUDOS
DESDE ECUADOR YATRA

QUITO MANDIR ki jay !!


Jay, Hare Krishna, desde hace muchos meses, hemos tenido suerte de recibir asociación de parte de una devota muy "pilas", quien reside en el templo de Sri Sri Guru Gouranga Radhika Gopinath, Quito Mandir junto a sus hermanas (todas devotas).

El nombre de esta madre es Gargi devi dasi, y ella siempre nos envía novedades sobre las actividades de los devotos de allá, y como ellos están promoviendo la "Revolución de la Cuchara" de muchas formas diferentes.

Aparte de estar encargada de múltiples servicios en el templo, la madre Gargi dd. está muy próxima a obtener su título universitario de abogada, y ese será un motivo más de ser útil en el servicio a los pies de Guru Maharaja, quien es su maestro espiritual.

Este año fue muy especial para esta madre y para todos los devotos de Ecuador, pues en ese templo de Quito celebraron el Viasa Puja de Srila Guru Maharaja.

La madre Gargi d.d. nos envió un video que ella realizó como servicio a los pies de Srila Guru Maharaja. En este instructivo video se explican las actividades trascedenteales que se llevan a cabo en el Templo de de la ciudad de Quito. Se lo presentamos para la consideración de todos ustedes, y esperamos que lo disfruten y lo aprecien.



Video: (sólo tienen que hacer click)

video



Además del video, la madre Gargi d.d. nos envió una foto de Sus Señorías Sri Sri Guru Gouranga Radhika Gopinath, la cual la presentamos a todos ustedes para que disfruten de su darshan:





Los que deseen visitar el sitio donde podran apreciar todo lo que hacen los devotos de Ecuador, pueden visitar su blog, allí hay muchas ideas para promover el vegetarianismo y los devotos están muy entusiastas en el servicio de difusión y promoción de la Revolución de la Cuchara.
La dirección es la siguiente:


Gracias madre Gargi d.d. por tan hermosa asociación, por todo el apoyo y por compartir con nosotros las actividades devocionales que Ud. llevan a cabo, que son realmente contagiosas e inspiradoras.



Quito mandir ... ki jay !!
Ecuador yatra ... ki jay !!
Goura Premanandi ... Hari bol !!


sábado, 20 de diciembre de 2008

3º CLASE DE SRIPAD BV GIRI MAHARAJ


3º Clase de

SRIPAD BHAKTIVEDANTA
GIRI MAHARAJA

Desde INDIA,
para los devotos de Argentina


17 de Diciembre del 2008



OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA

OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA
OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA

Jay Sri Sri Guru Gouranga
Radha Madha Mohan ... ki ... jay

Argentina yatra
... ki ... jay
La Familia Vaishnava en
Amor y Confianza ... ki ... jay
Nitain Gaura Premanandi ... Hari bol
Sri Sri Vindavan Dham ... ki ... jay


Todas las glorias sean para los devotos reunidos,
¡Hare Krishna!
Todas las glorias sean para los devotos reunidos,
Hare Krishna!
Todas las glorias sean para los devotos reunidos,
¡Hare Krishna!



Hare Krishna, un gusto saludarlos a todos, y muchas gracias por tomarse la molestia de venir a compartir un momentito, yo se que es grande el sacrificio, el esfuerzo por que hay muchas actividades, trabajos, servicios, compromisos y tantas cosas que uno tiene que atender, y entonces hacerse un momentito para compartir realmente es una muestra de afecto que sinceramente se los agradezco, y aprovecho para agradecer a todos aquellos devotos que enviaron sus saluditos ya sea por video o por mail para el día del cumpleaños, y bueno esta vez quería compartir con ustedes un tema muy lindo, que le llamamos “honestidad espiritual”.

Me gustaría que presten atención pues vamos a tocar ciertos puntos que son muy importantes, pues en realidad la vida espiritual está basada en la honestidad. En la honestidad de uno mismo con uno mismo, en la honestidad de uno con el maestro espiritual, en la honestidad de uno con la Deidad, y en la honestidad de uno con sus hermanos espirituales.

La honestidad es el reflejo de la transparencia y sinceridad de nuestros actos. La honestidad refleja nuestro nivel de comprensión en la vida espiritual. A veces, hay conflictos o diferencias entre los devotos por ciertos aspectos y descubrimos muchas veces que esas perturbaciones son causadas por algún tipo de falta de honestidad en algún aspecto. Quizás la falta de honestidad de no hablar lo que es necesario, de expresarse sinceramente, muchas cosas pueden suceder.



Por eso vamos a plantearnos como se maneja todo esto en esta era en que hay tantos problemas y no tenemos muchas capacidades, claro que hay devotos que tienen muchísimos talentos y eso es muy apreciado y muy lindo cuando está puesto al servicio de Krishna, pero si realmente nosotros estudiamos las sastras y la vida de los devotos como Prahlada Maharaj, como Pariksit Maharaj, como los Pandavas, el sentimiento natural que se derivará de nuestro estudio es que nos vamos a sentir muy descualificados.

Por eso Gurudeva Atulananda dice que cuando tú miras a los que están arriba tuyo te sientes muy bajo muy chiquito, puede aceptar tu carácter limitado; pero si nosotros miramos desde arriba hacia abajo, pensando que yo soy muy importante, entonces veremos a los demás muy chiquitos, y vamos a cometer un gran error.
Si nosotros miramos a los Mahajanas, por ejemplo, naturalmente nos vamos a sentir personas muy necesitadas, en esta era donde no tenemos mucha capacidad para recordar las escrituras, pare recordar los mantras, a veces hasta nos olvidamos la fecha de nuestro propio cumpleaños, o la fecha de nuestro nacimiento, no tenemos una gran capacidad, no es cierto?



Hay un pasatiempo de Gautama Rishi, el cual explica porqué en kali yuga los brahmanas no tienen mucha memoria. Dicen que Gautama Rishi hizo una gran fiesta, e invitó a todos los sabios y santos a degustar el prasadam, y vinieron cientos de sabios a la fiesta; se escuchaban los Santos Nombres, y todo era muy lindo. Pero llegó un momento que los sabios se querían ir, y Gautama Rishi no los dejaba ir, pues él quería seguir sirviéndoles. Se dice que si el anfitrión no da el permiso de retirarse uno no se puede retirar, pero los sabios estaban satisfechos y se querían ir.

Entonces dijeron: “¿Qué podemos hacer?” y entre todos tramaron un plan.
Por medio de mantras crearon una vaca un poquito especial; esta vaca apenas fuera tocada con un palito de paja, automáticamente moriría, y si la vaca deja el cuerpo sería algo inauspicioso y ya los sabios tendrían una excusa para retirarse de la fiesta y de esa manera podrían irse sin esperar el permiso de Gautama Rishi. Así lo hicieron, y de repente apareció una vaca la cual empezó a destrozar todas las cosas, los adornos, el prasadam, entonces Gautama Rishi intentando espantar a la vaca la tocó con un palito de paja para no lastimarla, y la vaca se murió. Entonces los sabios y sadhus se fueron. Gautama Rishi se puso a meditar y se dio cuenta que había sido un arreglo de los sabios … “ah, los sadhus hicieron esto con mantras para poder irse de la fiesta, entonces ahora yo maldigo a todos los brahmanas para que ellos no puedan recordar muchos mantras”.

Entonces, se dice que debido a la maldición de Gautama Rishi, en esta era no tenemos esa capacidad de escuchar una vez el conocimiento y lo retenían por completo y luego lo transmitían intacto.Por lo tanto, en esta era ya que no tenemos muchos talentos, la exigencia que tenemos es la sinceridad.


Les contaré un pasatiempo que comenté el otro día en el chat, es la historia de Ravana que se estaba sintiendo atacado por el Señor Ramachandra. Ravana sabía que muchos semidioses iban a venir a atacarlo, y él pensó: “Si yo consigo que Mahadeva – el más grande de los semidioses – entonces ellos no se van a atrever atacarme, aún el mismo Señor Ramachandra no se va a atrever atacarme”.

Entonces Ravana se dispuso conseguir la misericordia de Mahadeva para lograr sus propósitos.Así fue pues que Ravana fue a Kailash a visitar a Mahadeva: el Señor Shiva; y una vez allí, Ravana comenzó a adorarlo con gran devoción y le ofrecía unas hojitas que le gusta mucho al Señor Shiva, agua y mantras, y lloraba lleno de emoción frente al Señor Shiva quien estaba meditando. Pero en determinado momento, la devoción de Ravana era tan grande, que atrajo la atención de Mahadeva. Entonces, Mahadeva le dijo “Oh, querido hijo, lo que tú me pidas, yo lo complaceré”.Entonces Ravana le dijo: “Bueno, Mahadeva, yo quiero que Ud. venga conmigo a Sri Lanka”. Mahadeva le respondió “Yo no puedo ir hacia allá”. Ravana insistió “Pero tú me dijiste que me complacerías”. Entonces el Señor Shiva le dijo: “Bien, vamos a hacer una cosa, yo te doy mi lingam. Mi lingam no es distinta de mi mismo, y de esa manera donde tú lleves a este lingam, allí yo voy a estar”.“Sin embargo”, el Señor Shiva le advirtió a Ravana, “hay una condición: en donde tu apoyes este lingam, se quedará y no se moverá más”.

Ravana le agradece, toma el lingam y sale rumbo a Sri Lanka, y a todo esto los semidioses eran testigos de lo que ocurría y se decían: “Uy … si el lingam está allí nosotros no vamos a poder atacarlo. Y ahora ¿qué hacemos, qué hacemos?

Y tuvieron una idea: “Vamos a pedirle ayuda a Varuna”.
Entonces ellos así lo hicieron, y así fue como Varuna entró en el vientre de Ravana, y éste comenzó a tener intensos deseos de orinar.


De esta manera, Ravana estaba obligado a soltar el lingam. Ravana le dio el lingam a un brahmana que allí estaba y le ordenó: “Por favor, sostenga este lingam en sus manos y no lo suelte hasta que yo regrese”. Ravana se fue a orinar, pero Varuna se expandía, se expandía, se expandía … y Ravana prolongaba su actividad … y pasó el tiempo … se hizo de noche, pasó la noche, y claro el brahmana que tenía el lingam en sus manos se fue durmiendo y en un momento el lingam cayó de sus manos.


Cuando esto ocurrió, inmediatamente Varuna se fue del vientre de Ravana, y cuando éste regresó a donde estaba el brahmana, vio que el lingam había sido apoyado en el piso. Entonces comenzó a orarle al Señor Shiva, pidiéndole que por favor permita que el lingam se mueva para seguir el viaje. Y comienza a adorarlo con gran devoción. … Pero el lingam no se movía. Ravana insistió y siguió adorando al Señor Shiva con mucha devoción, y como éste seguía sin moverse, Ravana se enoja y comienza a patear el lingam, a escupirlo y a despreciarlo.

Esa es la historia, que nos muestra como era la devoción de Ravana, que es un ejemplo de cómo es la devoción cuando no es muy profunda. Muchas veces, estamos interesando nuestros intereses, nuestras necesidades o nuestros caprichos. Incluso después de dos, cinco, o veinte años de asociación con el maestro espiritual, quizás hacemos esto mismo, decimos “Usted no me dio una posición, entonces yo a Usted ya no lo necesito”. “Mi economía no cambió, sigo siendo una persona pobre, entonces yo ya no lo necesito”.
O inclusive, hasta puede pasar que el guru deja el cuerpo y nombra un sucesor, y alguna persona no puede aceptar esto, y dice “No, no, tengo que dejar a mi guru porque no puedo aceptar esto”, … o tantas cosas, ¿no?

A veces, el maestro espiritual le aconseja a un devoto: “No, no se case con esta persona”, o le aconseja a una madre “No, no se case con esta persona”. Y el devoto o la madre tambalean en su fe, y no pueden aceptar esta protección del maestro espiritual, y tienden a dejar, a abandonar al maestro espiritual. Lo hemos visto muchas veces que dejan al maestro espiritual; o bien, el maestro espiritual, comprendiendo su debilidad, lo acepta, y le dice: “Ok, ok, sí, sí, está bien, cásate, … qué vamos a hacer”. Pero luego, ese mismo devoto o esa misma madre, luego de un tiempo o de unos años, vuelve muy arrepentido o arrepentida, porque algo que no fue bendecido nunca sale bien.
Entonces, como vemos, la honestidad espiritual es muy importante. Es algo que nos va a llevar a aceptar el verdadero refugio. Realmente debemos trascender todo tipo de interés personal, porque mientras exista interés personal no podemos refugiarnos con los sadhus.

Por eso, a veces Madham Mohan es un poquito pícaro y cambia nuestros planes, pero nosotros lo seguimos queriéndolo igual, le seguimos haciendo la puja igual, el maestro espiritual a veces nos corrige o cambia nuestros planes y nosotros lo seguimos adorando igual, por que esa es la idea de la devoción. Si hay devoción, debe haber dependencia.
Por eso, a través de estos ejemplos nosotros podemos entender porqué hay personas que después de un tiempo, ya no quieren servir a su guru, y se buscan a otro guru. En realidad es porque sus deseos e intereses personales no fueron complacidos y piensan que su guru no sirve.Generalmente es así la devoción que nosotros practicamos. Una devoción al estilo Ravana. Una devoción interesada. Entonces, si nuestra oración es sincera, Krishna nos va a mandar diferentes pruebas para que nosotros mismos podamos evaluar qué tipo de devoción tenemos o queremos tener. Por eso, a veces no comprendemos, “¿Uy … por qué Krishna hace esto?”, “¿Uy … por que Gurudeva dijo esto?” o “¿por qué Maharaja o tal devoto dijo esto?”, a veces no lo comprendemos.

Pero en realidad estamos recibiendo bendiciones en la forma de invitación.
Estamos siendo invitados a trascender nuestros intereses personales egoístas. Estamos siendo invitados a una conexión más profunda, a una conexión más real. En realidad estamos siendo invitados al mundo espiritual, pero tenemos que trascender, tenemos que saltar estas barreras.


Esta es una buena reflexión, cuando Swami Maharaja me contó hace unos días este pasatiempo, me gustó mucho. Yo lo estuve meditando un buen rato, porque es sumamente gráfico y es como un espejo en el cual cada uno puede ver de qué manera se está acercando a los Vaisnavas, al Maestro Espiritual, a la Deidad. Por eso, el mismo Señor Caitanya dice puedes dejarme o puedes hacer lo que quieras conmigo. Claro, es el Señor Caitanya y nos está revelando el tipo de devoción más elevada, pero de esta manera nos está inspirando a cultivar ese sentimiento, porque adorar a Dios por intereses privados no es verdadera adoración. Servir al Maestro Espiritual por intereses privados no es verdadero servicio. No es una verdadera conexión.

Y ¿cuál es el resultado de todo esto? es que no vamos a entender las órdenes del maestro espiritual. Tal vez entendamos intelectualmente, tal vez seamos grandes eruditos, pero no va ha ver conexión con la sustancia, no vamos a entender lo que el maestro espiritual nos está dando, nos está proponiendo, nos está pidiendo. Y no vamos a entender el compromiso que todo eso requiere de parte nuestra.
Entonces, la honestidad en la vida espiritual es muy importante porque como dice la canción en Buenos Aires, “el tiempo pasa …”; el tiempo pasa muy rápido y de repente nos encontramos parados en un montón de ansiedades o de frustraciones. Y pensamos “¿qué pasa … el proceso no funciona … ¿qué pasa?... no estoy feliz … yo canto Hare Krishna … yo hago servicio … pero no estoy feliz … ¿qué pasa?”.

Entonces, trata de averiguar cuál es tu verdadera actitud. Muchas veces, vemos que hasta hay devotos que se pelean por una posición o cosas superficiales. Y todo esto tiene que ver con la devoción de Ravana. Por ello la honestidad en la vida espiritual es algo muy puro, algo muy fuerte, algo que te vuelve valiente, que te vuelve heroico.
Externamente uno puede ser muy honesto, tener mucho dharma, ser muy dharmico, ser muy erudito, pero un devoto aunque externamente no se lo vea tan dharmico, él es más elevado. ¿Por qué? porque el devoto, “el que es devoto” tiene este tipo de honestidad. Él está dando Krishna, él está queriendo servir a Krishna, él no está queriendo servirse a sí mismo a través del proceso, ese es un devoto. Y si nosotros tenemos ese tipo de anhelo, entonces Krishna nos va a llevar con este tipo de devotos. Si pedimos esa asociación, Krishna nos va a dar ese tipo de asociación. Por que Krishna escucha todas las oraciones, y Krishna se manifiesta a través de los devotos, entonces Él nos va a dar esto.

Pero si nosotros no tenemos esta investigación, esta reflexión profunda, interior; o si simplemente no tenemos la fuerza para determinarnos hacia esta dirección, entonces vamos a recibir otro tipo de asociación.
Nos vamos a asociar con personas que están sirviendo hacia un interés en particular. Pero si somos tenemos esa determinación, porque para trascender se requiere de determinación: “No, yo no quiero esto”, “Sí, yo quiero esto otro”. Entonces, si tú quieres una devoción verdadera, y no como Ravana que él adoraba con fervor y hasta con lágrimas, pero en realidad estaba adorando sus propios intereses particulares, por lo tanto, si tú no quieres la adoración de Ravana, entonces Krishna te va a dar la asociación adecuada, vas a sentir la inspiración de la fuente correcta, en la fuente que representan tus amigos espirituales, generalmente es así, cuando alguien nos inspira, él está representando nuestros amigos espirituales, por eso se dice “pájaros del mismo plumaje, vuelan juntos”.


La honestidad en la vida espiritual es muy importante, si hay honestidad hay armonía, aunque kali yuga oponga sus obstáculos y como siempre aparezcan dualidades, y muchas cosas, pero si hay honestidad. Pero cuando no hay honestidad, se mantienen rencores, se mantienen envidias, hablando por detrás, con hipocresía, y todas esas cosas que son en verdad del mundo fantasmal y del mundo mundano. Entonces vamos a tener una vida muy perturbada, incluso nuestra vida espiritual va a ser muy perturbada, muy inestable e insegura.Por el contrario, las personas que tienen este tipo de honestidad espiritual son determinadas, porque ese es el resultado de conectarse con la verdad. Los que se conectan con la verdad, quedan hechizados por la verdad. Los que se conectan con la verdad, quedan dominados por la verdad. Es así, por eso cuando nosotros externamente podemos apreciar alguna fuerza, en realidad es la fuerza que desciende desde un plano superior que está dominando su vida, dominado su visión, sus anhelos, sus pasos, sus consejos.Entonces, eso es lo que queremos. Queremos ser personas muy honestas, queremos ser personas muy fieles, queremos volvernos devotos puros. Queremos ser sirvientes desinteresados. Como dice el Bhagavatam, lo único que puede darle satisfacción al ser es el servicio desinteresado. Cuando el servicio desinteresado se manifiesta, es cuando uno está verdaderamente feliz.Muchas veces, lo que llamamos felicidad es algo relativo …. “sí estoy feliz porque no hace mucho calor” … “estoy feliz por esto o por lo otro” … “estoy feliz porque tengo un sueldo mejor” … “estoy feliz porque saqué una buena nota en el colegio” … “estoy feliz porque me encontré diez pesitos en la calle” … pero en realidad todo eso es relativo. Todo eso no es importante.

La felicidad verdadera viene cuando tu anhelo por servir sin intereses personales es incontrolable. Cuando estás descontroladamente ansioso por servir a Krishna, por servir al Maestro Espiritual. Donde ya nada te importa, donde ya nada quieres, donde ya no estás pensando en ti. Y al mismo tiempo Krishna y los devotos te cuidan.
Entonces, tenemos que trabajar en esto, para crecer en buena conciencia, tenemos que trabajar en esto, para poder predicar, para que se puedan formar buenos devotos, devotos genuinos en el futuro, tenemos que trabajar en esto para que nuestras comunidades sean estables, tengan bases firmes y sólidas.Las personas que sirven con intereses personales, a la larga se frustran, y se frustran mucho. Y muchas veces no entienden porqué están sufriendo y le echan la culpa al medio ambiente, y le echan la culpa al vecino, al guru, a Dios, a la Deidad, … a quién sea, … para echar culpas no hay restricciones. Ellos no entienden porqué no ha florecido el Santo Nombre en su interior.Pero en realidad, muchas veces es por esto: La devoción es “Ravanica”, es una devoción interesada. “Si tú no me complaces en lo que quiero … ¡chau!” “Si tú no me diste una posición, y después de tantos años no me nombraste presidente … ¡chau!”, o “No permitiste esto o aquello … entonces ¡chau!” “Ya no eres genuino, ya no eres puro”. Imagínense que demoníaco. “Ya no eres puro, porque no complaces mis intereses”. ¿Qué locura no?

Pero así es como se convierten los Vaishnavas aparadas.
El otro día escuche decir a Narasingha Maharaja que de entre todos los aparadhas que hay, el más difícil de cometer es el vaishnava aparadha. Y él lo demostraba mencionando mucha filosofía, respaldado por muchas sastras, que es mucho más fácil cometer seva aparadha, o cometer sastra aparadha, o cometer nama aparadha, y que es mucho más difícil cometer vaishnava aparadha. Él decía que vaishnava aparadha es muy difícil de cometer, pero que sin embargo es lo más común, lo que con más frecuencia ocurre. ¿Y por qué? Porque hay mucha envidia en nuestro corazón. Y esa envidia toma tal carácter, que hasta que no lastimamos a quien envidiamos, no nos quedamos satisfechos. Muchas veces tenemos un rencor o una insatisfacción con alguien, porque algo nos hizo o nos dijo, o bien nos molestó, o es simplemente que tenemos alguna envidia atravesada, y hasta que no le hacemos sentir a esa otra persona nuestra rencor, hasta que no la lastimamos no quedamos satisfechos. Buscamos ese tipo de satisfacción. ¿Y qué tipo de satisfacción es esa? Plenamente demoníaca.


Entonces los sadhus están buscando una satisfacción que proviene del servicio desinteresado. Ellos no están buscando la satisfacción que proviene de la envidia, de la ira, del rencor. No.
Todas estas cosas deben ser evaluadas, para alcanzar profundidad y lograr que nuestra práctica sea realmente espiritual, que nuestra vida sea verdaderamente espiritual. No es que simplemente por tener un pequeño servicio … un servicito, y la mente andando por todos lados, y por tener un poquito de Tilak, y una yapita, y Hare Krishna Hare Krishna y ya está …. bueno, está bien … claro que la vida se está espiritualizando, obviamente que está Krishna presente, pero si queremos conexión se requiere mayor profundidad.

U
n poquito esa es la idea: que cada uno de nosotros analice ¿qué estamos practicando? ¿qué tipo de devoción se está cultivando en nosotros? ¿cuáles son nuestras barreras? ¿qué es lo que nos frena en la profundidad de nuestro corazón? ¿qué es lo que nos anima en la profundidad de nuestro corazón?. Entonces tenemos que tomar las herramientas que nos animan para poder trascender aquello que nos frena. Todas estas herramientas las podrás tomar con tu sinceridad, y con la misma honestidad de anhelo espiritual vamos a poder trabajar para trascender esa tendencia de devoción “Ravánica”.

Muchas gracias a todos ustedes.

Sripad BV Giri Maharaja


¡Sripad Bhativedanta Giri Maharaja, ki jay!