SRIPAD BHAKTIVEDANTA
GIRI MAHARAJ
EN SRI VRINDAVAN DHAM
Parte 19º
Pocos días previos a su retorno a Buenos Aires, hemos leído en el blog de Vrinda-Argentina (www.vrinda-argentina.blogspot.com) que BV Giri Maharaj había envíado un nuevo poema que trata el tema de la rendición, o saranagati, el cual es, tal como lo dice prabhujee Krishna Sakha, el vital ingrediente para nuestra práctica espiritual cotidiana.
Agradecemos a los servicios de la Oficina Vrinda de Buenos Aires por publicar tantos mensajes y poemas de nuestro querido Maharajee desde India.
Saranagati
Saranagati se presenta como la corona de la devoción,
pues a través de la exclusiva rendición,
las grandes almas y sadhus
se consagran al Señor.
Saranagati se revela como la vida misma del bhakti,
de la seca renunciación es el enemigo,
y está situado muy lejos del mundo de la explotación,
pues es la victoria de la esmerada dedicación.
Todo lo que no favorece al servicio inmaculado,
por los sinceros bhaktas es rechazado;
las grandes atracciones del mundo mortal,
se vuelven miserables para el que busca la libertad.
Aceptar todo lo que agrada al Señor amado,
es la esencia del servicio esmerado,
sin tener en cuenta dificultades o incomodidad,
yukta vairagya se establece como prioridad.
Por encima de toda sujestión mental
considerar que Krishna nunca me va a dejar,
es un profunda realización,
imprescindible para apreciar Su protección.
Despojado de todo concepto relativo,
más allá de la pérdida y la ganancia,
el sadhaka fiel abraza la protección del supremo,
la cual derrota al falso ego.
Como desdichado, caído y desamparado,
es el sentimiento natural de los más afortunados,
pues éste no es un complejo de inferioridad;
más bien refleja el aprecio de la grandeza universal.
Atma nivedana es la entrega total
a los pies de loto del supremo primordial,
y atma niksepana es la búsqueda desesperada
donde la jiva intenta alcanzar la meta inmaculada.
Saranagati es la anhelada actitud
en el osado intento de conquistar al supremo,
y solo a través de la asociación santa y genuina
su esencia podrá ser transmitida.
Saranagati se presenta como la corona de la devoción,
pues a través de la exclusiva rendición,
las grandes almas y sadhus
se consagran al Señor.
Saranagati se revela como la vida misma del bhakti,
de la seca renunciación es el enemigo,
y está situado muy lejos del mundo de la explotación,
pues es la victoria de la esmerada dedicación.
Todo lo que no favorece al servicio inmaculado,
por los sinceros bhaktas es rechazado;
las grandes atracciones del mundo mortal,
se vuelven miserables para el que busca la libertad.
Aceptar todo lo que agrada al Señor amado,
es la esencia del servicio esmerado,
sin tener en cuenta dificultades o incomodidad,
yukta vairagya se establece como prioridad.
Por encima de toda sujestión mental
considerar que Krishna nunca me va a dejar,
es un profunda realización,
imprescindible para apreciar Su protección.
Despojado de todo concepto relativo,
más allá de la pérdida y la ganancia,
el sadhaka fiel abraza la protección del supremo,
la cual derrota al falso ego.
Como desdichado, caído y desamparado,
es el sentimiento natural de los más afortunados,
pues éste no es un complejo de inferioridad;
más bien refleja el aprecio de la grandeza universal.
Atma nivedana es la entrega total
a los pies de loto del supremo primordial,
y atma niksepana es la búsqueda desesperada
donde la jiva intenta alcanzar la meta inmaculada.
Saranagati es la anhelada actitud
en el osado intento de conquistar al supremo,
y solo a través de la asociación santa y genuina
su esencia podrá ser transmitida.
bv giri
¡¡¡ Sripad Bhaktivedanta Giri Maharaj ki jay !!!
¡¡¡ Sri Vrindavan Dham ki jay !!!
¡¡¡ Gaura Haribol !!!
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